宫春虎路遥知马势-【新闻】
中国传统文化中,人们一直将马与龙相提并论,如:龙马精神。二者之所以被相提并论,其共同特征是势。龙是图腾,而马是与人相伴的朋友,人们对龙更多的是敬畏,对马,却是友善有加,因为它造福人类。布封说:“马是人类最伟大的征服。”所以,文人墨客托马言志,普通百姓视马如亲。于是,马画艺术源远流长。在新中国成立60年之际,本市著名马画艺术家宫春虎创作了一幅《群马图》。在这幅画作中,你能领略到宫春虎马画独有的“势”带给人们的震撼。这种“势”内力充盈,溢于形外,生机勃勃,咄咄而逼人。这是他五十年马画探索的积淀。宫春虎在一生只为一马的追求中,形成了自己的马画理论:马画移情说。他认为,从画马角度讲形神兼备已经不能满足时代的需求,只有融情于中,形、神、情兼备才符合时代创新的潮流,笔墨才能随时反映时代的真谛。画马大师徐悲鸿所处的时期,国家风雨飘摇,人民流离失所,救国是徐悲鸿思想的唯一,其笔下的马昂然思战是一种必然。“山河百战归民主,铲尽崎岖大道平”是徐悲鸿的理想,其赋予马的内心世界是民族的灵魂未泯,斗志未失,信心未丧,表现的是不屈不挠、千里思战斗的精神。其马形棱角分明,神态昂然,气势威然。无论是飘逸的奔马还是静静的饮马,目光中皆流露出桀骜的神情。这就是历史赋予徐悲鸿的历史基因。宫春虎作为徐悲鸿的再传弟子,生活的时代与徐悲鸿截然不同。笔墨当随时代,宫春虎置身的当今时代是,国家强盛,催人奋进,昂扬向上,东西方文化激荡,信息爆炸,人们思维的多样性导致需求多样性的蓬勃时代。时代呼唤时代精神,人们精神需要多样抚慰,这就为宫春虎的马画艺术创新提供了机遇,宫春虎在继承前人的基础上,提出了马画移情说,其核心是势。宫春虎的马画讲究破形造势,画势不画形,造势不造神;无形不托势,无神不成势。势,是融境、破形、提神组合的理念,是由内而外的彰显与恣肆,是从欣赏到感悟,从客观走向主观的体验升华。宫春虎的马画弥补了水墨马画的诗意缺失,以境托情,以情传神,神情造势。因此,宫春虎的马有强势,也有柔势,有伤感也有愉悦,有召唤,也有响应。感染你情由中生,这也是宫春虎马画的艺术特征。宫先生笔下的马,在有形与无形之中,都可以感受到立体透视,笔简意生,笔到势出,一汪墨迹可演变为一匹匹一群群骏马的身影。老马的稳健,小马的稚嫩,儿马的桀骜,骒马的温柔,千变万化随心所欲。有人这样评价:观看其作大写意群马是一种随性、飞动的艺术享受,挥笔如狂潮般大刀阔斧,运笔飘逸而不漂浮,渲染单纯而不单调,墨气淋漓,自然生动。在朦胧的雨雾中,马蹄溅着雨水,带你一起向前奔跑,想象的空间是无尽的画面前方。而他的大写意群马,真正会意了一种排山倒海昂扬奋进的时代精神,让人领悟到大写意群马艺术的核心所在。这就是集体与团队的合力形成的势,一种时代的呼唤,时代的强音,时代的真谛。
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